Писатель, редактор, общественный деятель и патриот Украины, хотя благодаря своей жизненной позиции и вечной оппозиции к коммунистическому режиму, оставался мало известным на своей Родине.
При жизни писатель был в изгнании, работал в подполье и широкое признание получил только среди иностранцев. В Советской Украине он был под двойным запретом, как беглец-эмигрант и как националист. Сегодня, рядовым украинцам, имя Уласа Самчука также остается малоизвестным. Его произведения не изучают в школах, хотя был период в новейшей истории Украины, когда роман “Мария” входил в перечень обязательной литературы, рекомендованной к прочтению. Но в 2012 году, во времена министра науки и образования Д. Табачника его снова внесли в список запрещенных. После Революции достоинства поднимался вопрос, о восстановление положения автора в обязательной школьной программе, но до сегодняшнего дня это так и не сделано. Правда его романы рекомендуемые Министерством для самостоятельного внеклассного изучения.
Улас Алексеевич Самчук родился 7 февраля 1905 года в селе Дермань Дубенского уезда Волынской губернии (сегодня это Ровенская область). Писатель родился в семье зажиточных, по тогдашним меркам, крестьян-земледельцев. Его отец имел пятерых детей от двух браков и Улас был средним. Детство малый Самчук провел в деревне, а в 8 лет его семья, в поисках земель, вынуждена была переехать в деревню Тилявки Кременецкого уезда. Любовь к Родине и в первую очередь до места, где ему довелось родиться писатель увековечил в своих многочисленных произведениях. Он неоднократно описывал красоты села Дермань, его Троицкий монастырь и Свято-Феодоровскую учительскую семинарией в которой малый Улас вступил в свои 12 лет (годы учебы: 1917 -1920 гг. ).
В. Самчук был высокообразованной личностью, в совершенстве говорил на русском, немецком, чешском, польском языках, в меньшей мере знал французский. Однако ни одного высшего учебного заведения ему так и не удалось закончить. Все науки писатель получил самостоятельно.
С 1921 по 1925. г. учился в Крем'янецькій украинской смешанной частной гимназии. В связи с призывом в войска польского науку пришлось покинуть. Службу юный Улас проходил в гарнизоне города Тарнов. В августе 1927 года он дезертировал из армии и эмигрировал в Германию. В г. Бойтен Улас Алексеевич был батраком у немецкого мещанина, тяжело работал, развозя по рудниках железо.
Благодаря дружеским отношениям с Германом Блюме Уласу удается посещать лекции Бреславского университета в качестве вільнослухача (1927 г. ). Эта дружба для Самчука стала знаковой и помогла избежать тюрьмы.
В 1929 г. он был вынужден переехать в Чехословакию, но учебу не бросил, а продолжил в Украинском свободном университете (г. Прага).
В Праге писатель находился до 1941 г. где познакомился и активно общался с тогдашней творческой элитой, в частности: Алексеем Стефановичем, Александром Олесем, Оксаной Лятуринською, Дмитрием Дорошенко. Самчук был членом Студенческой академической общины.
Также находясь в Праге он присоединился в ряды Украинских националистов и под их эгидой занимался вопросами культуры.
После начала второй мировой войны, в 1941. Улас вместе с группой Оуновцев переезжает в Ровно с единственным желанием - создать украинскую автономию. Здесь он возглавляет газету “Волынь”. Современные исследователи жизни известного писателя, утверждают, что данное периодическое издание публицистического характера, под редакторством Самчука, сыграло не последнюю роль в создании УПА. В этот период Улас Алексеевич много путешествует по большим городам Украины, начинает работу над трилогией “Ост” (1945 - 1982 г. г). Именно в первой части “Морозов хутор” (1948 г. ), в авторском дневнике, есть первые упоминания о революции и антибольшевистские взгляды писателя. В следующих частях - “Темнота” (1957 г. ) и “Бегство от себя” (1953-1982 г. г. ), автор описывает мытарства украинского семейства, постепенное обнищание родного края, разорение отцовской земле, массовые аресты и издевательства со нации.
В марте 1942. обвинив Самчука, как главного редактора, в слишком независимом тоне газеты, немецкие оккупанты арестовывают и бросают его за решетку. Выбраться из тюрьмы помог Герман Блюм, который в то время работал начальником Ровенской гражданской полиции рейхскомиссариата «Украина». Именно благодаря его ходатайству, Уласа выпустили уже 20 апреле, ровно через месяц после задержания.
Творческий путь писателя можно разделить на два периода:
Основная направленность в произведениях автора была сосредоточена на автобиографические повести о украинское село и жизнь украинского народа. О борьбе Украинской повстанческой армии на Волыни, об ужасах голодомора 1932-1933 г. г. , о борьбе на Закарпатье коренных гуцулов с венграми, о жизненных событиях украинских эмигрантов в далекой Канаде, в общем про все беды и невзгоды, которые пришлось пережить украинцам в начале ХХ века.
Жизнеописание творчества писателя составляет более чем шестьдесят лет.
Первые литературные произведения Уласа отмечаются еще во времена учебы в гимназии. Так, в 1926 году на страницах варшавского журнала “Наша беседа” опубликован рассказ “На старых тропах”. Уже начиная с 1929 года автор постоянно печатается в таких научно-публицистических изданиях, как “Колокола” (г. Львов) и “Литературно-научный вестник” (г. Тернополь, м. Львов), “Самостоятельная мысль” (г. Черновцы), “Сурма”, “Розбудова нації”.
Впоследствии, в своих воспоминаниях, В. Самчук писал, что желает стать летописцем украинских времен очевидцем которых он был. Возможно за это его еще называют волынским Гомером ХХ века.
Наиболее известный роман-трилогия «Волынь» (1932 – 1937 г. г. ) принес автору заслуженное признание во всем мире ібув опубликован в фантастической, на то время, количества - 60 тысяч экземпляров. В нем речь идет о украинскую молодежь 20-х - 30-х годов ХХ века. , которые стремятся найти путь национального и культурного становления украинской государственности. Роман был переведен на польский, французский и хорватский языки. Именно за данное произведение в 1934 году Самчуку было присуждено первую литературную премию Львовским обществом писателей и журналистов им. Ивана Франко, а в 1980 году номинирован журналом «Современник», издававшийся русскими эмигрантами, на Нобелевскую премию в области литературы. Но последний автор, который относился к народу без государственности, не получил. В 1986 году писатель внес коррективы в роман и дополнил ее воспоминаниями о Чернобыльской трагедии.
Благодаря его жажде правды мир впервые узнал об ужасном голодоморе украинского народа. В 1934 году выходит повесть “Мария”, в которой подробно описаны страшные разоблачения советской власти против целой нации. Невольно читатель понимает, что образ старой и нищей Марии это лишь метафора и она олицетворяет в себе всю Украину - хоть и беззащитную на первый взгляд перед несчастьями, но такую стойкую и сильную духом.
В своих произведениях он поднимал острые вопросы, касающиеся освободительной борьбы украинского народа не только против большевизма. Так в романе “Горы говорят” (1934) освещались события борьбы закарпатцев против венгров, а в произведении “Чего не лечит огонь” (1959 г. ) прославлял Украинскую повстанческую армию.
В 1946 -1948 годах писатель был руководителем “Художественного украинского движения” (МУР). В состав организации входили украинские писатели-эмигранты. В это время Улас Алексеевич сочетает творческую деятельность с организационными хлопотами. Начинает работу над книгой в публицистическом жанре “Невольники фразы”, романом о бурные военные времена в Закарпатском регионе “Солнце с запада” и пьесе «Шумят жернова».
Можно утверждать, что именно большие романы занимали основное место в его творчестве. Несмотря на это, в литературной подборке автора и до сих пор имеется большое количество неопубликованных мемуаров, повестей и произведений.
Довольно значимую роль в литературном наследии Самчука играют публицистические сборники «На белом коне» и «На коне вороном». В них упоминания Уласа, как очевидца довоенных событий. Это своеобразные путевые заметки о пути в и из Украины.
Поскольку в 1948 году Уласу Алексеевичу пришлось эмигрировать в Канаду, то в последних своих произведениях он поднимал вопрос жизни украинцев на чужбине (“Плянета Ди-Пи”, “На твердой земле”). В основном писал воспоминания.
Последний роман “по Следам пионеров”, который был выпущен при жизни выдающегося украинца, увидел свет 1980 году.
В личной жизни Уласа знаковыми было две женщины.
Первая настоящая любовь он встретил в пражские времена, в лице украинки Марии Зоц. Несмотря на то, что писатель не имел официального гражданства, то брак не был зарегистрирован. Но влюбленные прожили вместе 12 лет.
Материальное положение было довольно затруднительным и паре даже приходилось какое-то время снимать жилье отдельно. В своих воспоминаниях Маруся писала, что однажды в парке, случайно оторвала рукав пальто у любимого, настолько оно было старое и поврежденное.
Возлюбленная была для Уласа музой и соратницей. Одну из самых известных повестей “Мария” изначально, в авторском замысле, было посвящено жене. Но последняя впоследствии убедила писателя, что лучше посвятить повесть страждущим и измученным украинским матерям, которые полегли от голода.
С началом Второй мировой войны Улас переехал на Родину, а Мария, не хотела покидать университет и осталась в Праге. Именно страшные бедность, не желание Самчука в таких условиях рожать детей и в конце концов отъезд стал причиной разрыва этих отношений.
Второе и последнее любовь Улас встретил уже в Ровно. Познакомился со своей официальной женой, артисткой Татьяной Праховою, писатель в августе 1941 года. Татьяна в то время одна воспитывала двоих детей, ведь ее муж был на войне. После возвращения последнего с фронта влюбленная девушка подает на развод и переезжает к Самчука. С этого времени пара уже не расставалась.
В 1942 г. , убегая от тоталитарного режима, влюбленные уезжают из Украины в Германию. Впоследствии они попали в лагерь для перемещенных “Ди-Пи” и прожили там до 1948 года. К сожалению, вернуться в Украину писателю так и не удалось и тоска по Родине прошла красной линией во всей дальнейшей его творчества.
Впоследствии пара эмигрирует в Торонто.
Улас Самчук умер в Торонто 9 июля 1987 года. Его жена пережила мужа почти на три года и умерла в 1990 году. Пара похоронена на Украинском кладбище в одном из районов Торонто (штат Онтарио) на территории церкви святого Владимира.