16 січня 1926 року управління повернуло свідоцтво на Запоріжжя з таким написом:
"За скінченням лікарного (?) сезону при цьому надсилається документ про хворість телефоністки Гойденкової…"
І все…
Можна було б іще й так написати, продержавши свідоцтво в себе років зо два:
"За скінченням телефоністки Гойденкової надсилаємо…" і т. д.
"Медлительной", як писав про нас Іловайський, ми народ…
Дуже "медлительной"…
ЦЕ ДІЛО БОЖЕ
Полтавська губстрахконтора не за свою справу взялася… Розіслала обіжника такого змісту:
"В целях более быстрого производства массовых градобитий, правление считает необходимьгм…" і т. д., і т. ін.
От вам і маєте!
А що тоді бог робитиме, коли полтавські "страхи" самі масові "градобития будут производить"? Та ще й "более быстро". Киньте цю справу.
Ви хоч би встигли обслідувать та відшкодувати за граді Градобиття — боже діло.
І він, милосердний, хвала йому, не залишає нас своєю мил остю.
Б'є градом по совісті… За те й молимося йому…
НЕ ЗАБУВАЙТЕ ПРО ТЕ, ЩО МАНУФАКТУРИ В НАС НЕБАГАТО
Отже, бережіть і штани, і спідниці!
Це — гарячий заклик до харківського міськгоспу…
Закрив він з боку Чернишевської Комсомольський сквер, а з боку вул. Лібкнехта залишив одкритим.
Котрі, значить, граждани з вул. Лібкнехта йдуть, доходять сквером до Чернишевської, а там — стоп!
Не вертаться ж! Ну й перестрибують граждани через оградку.
А вона "спичакувата".
І летять шмаття із штанів та із спідниць.
І зойки, і прокльони…
А один гражданин, очевидно, антифізкультурник, зовсім оскандалився: глибше зачепився, ніж йому належало.
Довго, бідняга, сидів на ограді, з очима, повними жаху, болю й розпачу…
Не гаразд… Треба закривати з обох боків.
НУ Й НАРОД!
Такий тепер народ пішов заковиристий, що життя нема… Як тільки спотикнувся — так зразу:
— А протягніть, будь ласка, в газеті!
— А хіба так можна?!
— Хіба так ставляться до будови нового життя?! І хоч би було за віщо…
Ну от вам.
Село Басань, на Запоріжжі. Перше травня. Свято. Доповіді. Дитяча вистава…
Зібралась молодь. Ждуть…
Нема доповідачів, нема керівника дитячого драмгуртка… Нікого нема…
З тим і порозходилися…
Виявляється: і доповідач, і кердрамгуртком, і представник з округи у місцевого батюшки на "балу" до ранку протанцювали…
І все…
Так от за це й:
— Протягніть, будь ласка!
А за що "протягувать?" Хіба винуваті всі "кери", що в батюшки бал?!
Не одкладать же через те, що сьогодні Перше травня.
Пироги прохолонуть, смажене перестоє, морозиво розтане…
А потім пора ж, нарешті, зрозуміти, що танцювати з матушкою значно веселіше й легше, ніж визволяти трудящих усього світу від капіталістичного ярма…. То таки матушка, а то таки ярмо!
Прирівняли!
"ПУСТІТЬ ДУШУ НА ПОКАЯНІЄ"
Галасуватиму оце на всю Україну за старорежимного "поліцая".
За таку людину галасуватиму, що стоїть в усіх списках як людина дуже страшна, така страшна, що її й голосу виборчого позбавлено, й тавро йому таке на все його життя (ще дуже довге!) причеплено, що аж зашпори поза шкурою ходять, як ізгадаєш.
Поліцай! Ой, як страшно!
Страшилище те в Прилуках живе і С і ч к а р е м прозивається.
Так отого самого Січкаря так сильно нашими законами "придавлено", що він, колишній стовп царату російського, заплакав:
— Порятуйте мене, бідного!
І пише, в чім же ж його рятувати:
"Народився я року 1903, на 12му році свого життя (1915 р.) скінчив я початкову школу, й оддали тоді мене батьки до Прилуцької волості вивчитись канцелярської премудрості… Пробув я там два місяці, а потім взяв мене становий пристав до себе розносити пакети за 1 крб. на місяць… Пробув я там сім місяців… Так за оті сім місяців у пристава я тепер і права голосу не маю, і тавро в мене "поліцай"…
І що ж би ви гадали?
Їй-бо: і голосу не має, і "поліцай"…
Прилуцький окрвиборком позбавив його права голосу… Ой, умру: їй же богу, позбавив! А Січкар пише:
"Я в той час був тупим орудієм буржуазії і навіть не мав уявлення, що то за "революція", та і такого слова не чув…"
Ой, умру: що з людиною зробили… Сам себе вже "тупим орудієм буржуазії" називає… А я за нього вже скажу, що не був він ні "тупим", ні "гострим орудієм", а був усього тільки хлопцем дванадцятилітнім…
От які прилучани: сказано в законі позбавляти бувших поліцаїв права — і край!
Умри на місці:
— Служив у поліції?
— Та я в пристава хату підмітав.
— Уyyl Фараон!
А скільки ж ото Січкарів батько з волосним писарем горілки були випили, щоб сина на канцеляриста вивести. І вивів на "тупе орудіє".
Прилучанні Ой, умру! Не мертвіть закону!
Це якби за старих часів усі такі "поліцаї" були, не було о отого знаменитого:
"Ми триста лет!"
Пустіть його, бо лусну зо сміху.
ЩО Ж ТУТ СМІШНОГО?
"Прошу написать фейлетона на таку тему: Посварилися чоловік і жінка і пішли до Запорізького загсу розлучатись. А діловод якраз кудись вийшов… Чекали вони, чекали на того діловода, остогидло їм чекати.
Вийшли вони на вулицю й помирилися. Зараз мирно собі живуть…"
І прекрасно! Поздоровте їх од нас! Щасти їм доле! Вчасно, значить, діловод вийшов! З чого ж тут сміятись?
НА ВСІ БОКИ
Секретар Недригайлівського райвиконкому — людина обережна. Живучи на цім світі, він і на той світ поглядає…
Хто й зна, мовляв, як воно буде: може, й припечуть.
І бога не залишає на всякий випадок.
Роменська община "євангельських християн" телефонограму послала в Недригайлів:
"Общинє євангелістів. С'їзд євангельських християн 17 января в Ромнах".
Секретар РВК за ту телефонограму, — господи благослови, — й резолюцію:
"Оголосити євангелістам під розписку.
Секретар РВК Литвиненко". Як ота баба, пам'ятаєте, в Руданського, що:
Найшла баба і Микиту. Святий чорта ціпить. Баба одну йому свічку, Другу чорту ліпить.
А коли бабу запитали:
Що ти, бабо, робиш? Та то ж вража сила.
А баба на те:
Чи у небі, чи у пеклі Скажуть вікувати. Треба всюди, добрі люди, Приятеля мати.
Так і недригайлівський секретар. Хитра людина.
МИ НІЧОГО НЕ МАЄМО ПРОТИ
Єсть, пишуть нам, при Підвисоцькому райземуправлінні (Уманщина) посада агротехніка. Сидить на тій посаді агротехнік і нічого, пишуть нам, не робить. Сидить собі й сидить. Вже й ніжка під його стільцем поламалась, а він сидить. На трьох ніжках сидить.